Visión de los vencidos

Presagio de la venida de los españoles. Diego Muñoz Camargo (1529-1599) Historiador Tlaxcalteca B. Sahagún(1499-1590) Misionero Franciscano Presagios en la región azteca. Primer Presagio. una espiga de fuego, en forma piramidal, que causaba pánico entre la población azteca (1517). Segundo presagio. De forma espontanea, ardió la casa de Huitzilopochtli "Tlatelcan", sin ninguna muestra de el incendio haya sido ocasionado por alguna persona, se dice que de las puertas salían llamaradas de fuego que parecían el mismísimo sol. Al final el templo quedo completamente desecho. Tercer Presagio. En una día de lluvia "tranquila" el templo "tzummulco" fue "herido" por un rayo, los testigos al darse cuenta que no había tormenta eléctrica, tomaron como un mal presagio este hecho. El templo estaba hecho de paja por lo que quedo en cenizas. Cuarto Presagio. En pleno día soleado, se vis

Primeras noticias de la llegada de los españoles Hernando de Alvarado Tezozomoc (1520-1610) Historiador Tenochca Moctezuma interroga a los nigrománticos. Moctezuma mando a traer a todos los mayordomos de cada pueblo suyo, con la encomiendo de que buscaran nigrománticos en los pueblos y se los llevaran. Inmediatamente los mayordomos cumplieron con su función y llevaron ante moctezuma un grupo de nigrománticos a los que el les pregunto: "¿habéis visto algunas cosas en los cielos, o en la tierra, en las cuevas, lagos de agua honda, ojos , puentes o manantiales de agua, algunas voces, como de mujer dolorida, o de hombres; visiones, fantasmas u otras cosas de éstas?, Pero los nigrománticos no habían visto ninguna de las cosas que mencionó moctezuma, entonces inmediatamente los mando a encarcelar. Después de un tiempo, moctezuma le dijo de nuevo a un mayordomo que les preguntara a los brujos, que tipo de catástrofes se avecinaban, como los brujos no sabían nada,

Las idas y venidas de los mensajeros. Bernardino de Saragún Moctezuma instruye a sus mensajeros. Moctezuma dio ordenes principalmente a su gente de confianza que eran Cuetlaxtlan, Pínotl, y a todos ellos los mando a vigilar la orilla del mar por donde "los forasteros" pudieron llegar, inmediatamente sus mayordomos fueron a vigilar. Mientras tanto, Moctezuma se reunió con sus príncipes: El Cihuacóatl Tlilpotonqui, el Tlacochcalcatl, El Tizociahuáctl, el Huiznahuatlailótla, a los que les contó el relato y les mostró las joyas que había mando hacer. Cuando Moctezuma se entera que los forasteros estaban llegando, inmediatamente manda mensajeros ansioso, como si del mismísimo Quetzalcóatl se tratará. Los dones que ofrecen a los recién venidos. Tesoro de Quetzalcóatl: Una mascara de Serpiente. Un travesaño para el pecho, hecho de plumas de quetzal. Un collar tejido a manera de petatillo, que en medio tenia colocado

El ánimo de Motecuhzoma se alteraba cada vez más por la llegada de los forasteros que traían consigo animales y cosas extrañas, por lo que envió toda clase de magos y brujos para causar algún maleficio e impedir que llegaran a México-Tenochtitlan (esto de acuerdo a los informantes de Sahagún). En medio de sus dudas, pensando que posiblemente fueran dioses, Motecuhzoma envió también cautivos para que fueran sacrificados en su presencia. Se tenía la creencia de que eran dioses por el viejo mito del retorno de Quetzalcoátl. Trataban a los españoles como dioses, llevándoles todo tipo de comida para ellos y sus "venados" (caballos), además de ofrecerles sacrificios los cuales les causaron asco. Cuando los españoles bajaron de sus naves fueron cuidados, se les hicieron honores, venían bajo amparo de ellos, siguiendo su camino. Venían acompañados de Malitzin, una mujer que hablaba Náhuatl, la cual tomaron en la costa. Mucho se decía de que los "dioses&quo

Los españoles fueron guíados por un hombre de Cempoala, llamado el Tlacochcálcatl, quien los encaminó hasta Tecoac en donde estaban poblando los otomíes, los cuales los recibieron en son de guerra, los recibieron con escudos. En esa guerra, todos los otomíes perecieron, pues contaban con una gran ventaja los españoles. Cuando se enteraron de esto los tlaxcaltecas, se llenaron de temor.  Por tal motivo, cuando los "dioses" llegaron a Tlaxcala, el pueblo los recibió con obsequios tales como gallinas, tortillas blancas, tortillas finas, etc. Les dieron un trato de dioses y al final los tlaxcaltecas les entregaron a sus hijas. Los tlaxcaltecas no tenían una buena relación contra los pobladores de Cholula, por lo que guiaron a los españoles hasta aquel lugar, todos en son de guerra. Españoles y tlaxcaltecas, todos en contra del pueblo de Cholula, y en tanto que todo esto se hacía, todo se le hacía llegar, se le hacía oír a Motecuhzoma. Luego de esta masacre, s

En camino hacia Mexico-Tenochtitlan, los españoles se encontraron con Tzihuacpopoca, quien se hizo pasar por Motecuhzoma. Los españoles intrigados, preguntaron si el era Motecuhzoma, a lo que el respondió que sí, sin embargo los tlaxcaltecas se percataron del engaño y siguieron su rumbo hacia Méxco-Tenochtitlan, para poder ver cara a cara al verdadero Motecuhzoma. Motecuhzoma envía más hechiceros, magos y sacerdotes para impedir la llegada de los supuestos "dioses" pero éstos se encuentran con un hombre al que confunden con el dios Tezcatlipoca y rinden, en vano, cierta adoración. Los hombres que habían sido enviados por Motecuhzoma volvieron a notificarle lo sucedido, pues el supuesto "dios" había dicho que México-Tenochtitlan no existiría más, por lo que Motecuhzoma quedó muy resignado con la noticia, intentando encontrar una solución la cual no aparecía por ningún lado.

Tras pasar los volcanes, por el rumbo de Tlalmanalco, el príncipe Ixtlilxóchitl, hermano de Cacamatzin, señor de Tetzcoco, salió al encuentro de Cortés en son de paz. Gracias al príncipe Ixtlilxóchitl, desde ese momento la gente de Tetzcoco se unió con facilidad a los conquistadores. Entre tanto, en México-Tenochtitlan, Motecuhzoma tomando en cuenta los presagios funestos de Cuitlahuacatzin, decide recibir en son de paz a los españoles. Los españoles marchando rumbo a Tetzcoco, se encontraron con Ixtlilxúchitl y sus hermanos con mucho acompañamiento de gente, quienes iban a su recibimiento en son de paz. Le rogaron a Cortés que fuera por Tezcuco para regalarle y servirle. Cortés, agradecido al amor y gran merced que Ixtlilxúchitl y hermanos suyos le habian dado, quiso en pago, declararles la ley de Dios. Ixtlilxúchitl y sus hermanos pidieron que los bautizasen, y su padrino fue Cortés y le pusieron por nombre Hernando, porque su señor se llamaba así.

Los españoles, acercándose a México por el sur, por el rumbo de Iztapalapa, llegaron hasta Xoloco, lugar que se llamó después San Antón. En este tiempo se engalana Motecuhzoma para ir a darles el encuentro. También los demás grandes príncipes, los nobles, sus magnates,sus caballeros. En Huitzillan sale al encuentro de los españoles Metecuzoma. Los regala con dones, les pone flores en el cuello, les da collares de flores y sartales de flores para cruzarse el pecho, les pone en la cabeza guirnaldas de flores. Frente a ellos presenta collares de oro, todo género de dones, de obsequios de bienvenida. Cuando Motecuhzoma hubo terminado de dar collares a cada un, dijo Cortés a Motecuhzoma: ¿Acaso eres tú? ¿Es que ya tú eres? ¿Es verdad que eres tú Motecuhzoma? A lo que respondió: -Si, yo soy. Inmediatamente se pone en píe, se para para recibirlo, se acerca a él y se inclina, dobla la cabeza, le dice que ha estado esperando su llegada, que lleva días angustiado y que estaba resguar

Establecidos ya los españoles en México-Tenochtitlan Motecuhzoma se convirtió prácticamente en prisionero de Cortés. Hernan Cortés se había ausentado de la ciudad para ir a combatir a Pánfilo de Narváez, quien había venido a aprehender al conquistador por orden de Diego Velázquez, gobernador de Cuba. Los mexicas pidieron la fiesta de Huitzilopochtli. Y el español Alvarado "el Sol" quiso ver como era la fiesta, quiso admirar y ver en qué forma se festejaba. Cuando hubo llegado la fiesta de Tóxcatl, al caer la tarde, comenzarón a dar cuerpo, a hacer en forma humana el cuerpo de Huitzilopocthi, con su semblante humano, con toda la apariencia de hombre. Cuando hubo amanecido, ya en su fiesta, muy de la mañana, le descubrieron la cara a la figura los que habían hecho voto de hacerlo. Todos los hombres, los guerreros jóvenes, estaban dispuestos totalmente, con todo su corazón iban a celebrar la fiesta. Cuando todo el mundo estuvo reunido en el patio del templo, se comen

Este capitulo refiere a la batalla sucintada por los españoles y tlatelolcas (mexicas).  Cuando comenzó la huida fue por la noche saliendo del templo en una formación precisa y siendo protegidos por los tlaxcaltecas dirigiéndose por Tacuba hacia la salida mas cercana que los levara a Tlaxcala, para esto llevaban herramienta para hacer puentes (no se sabe de donde la sacaron).  Siendo descubiertos en su fallido intento son descubiertos por los tlatelolcas, mientras los españoles huían se suscito la batalla en los canales de Tlatelolco. Esta batalla se dio el con gran seguimiento puesto que una de sus consecuencias fue que el numero de españoles y tlaxcaltecas se redujera al llegar al anteriormente conocido “canal de los toltecas” ya que aquí quedaron sepultados gran cantidad de españoles y mexicas, posteriormente continua a batalla en xoxocotla donde murió chimalpopoca hijo de motecuhzoam y tlaltecatzin príncipe tepameca quien dirigía a los mexicas en persecución de los españoles.

comienzo del asedio de MEXICO-TENOCHTITLAN Este suceso comenzó con la enfermedad de la peste pues hizo que cayeran muchos guerreros de México Tenochtitlán. Los españoles remontaron a la batalla con un primer frente (Pedro Alvarado) el cual entro nuevamente por tlatelolco dirigiéndose a coyoacan, tomando acachinanco en rumbo tenochtitlan y nuevamente encontrándose a los guerreros tlatelolcas asi mismo dando origen a una batalla (otra) que continua hasta nonualco y sin la caída de guerreros mexicas distrayendo y dirigiendo hacia los canales tlatelolcas donde se haría mas grande la batalla (esta batalla fue hecha con el fin de reconocer el territorio mexica). posteriormente arribaron embarcaciones españolas en los calzadas y canales que proveían de alimentos a los mexicas impidiendo que tenochtitlñan tuvieran posibilidades de contraatacarlos debido a su debilitamiento por hambruna y enfermedad. 

 incursiones de los españoles en la ciudad sitiada  Esta incursión fue la dela toma del mercado de tlatelolco donde construyeron una catapulta (ya o tenían parque) para atacar a los mexicas pero estos al ver la dirección en que las rocas eran lanzadas se movían en fila zigzagueando para evitar coalición de igual manera evitaba los ataques también utilizaron el tecolote de quetzal que era un hombre vestido de metal con facciones espantosas portando un darlo envenenado que podía asesinar a mas de 2 hombre en un solo lance. Y póstumo a este envío todo quedo en calma durante dos días.  

Tres son las fuentes indígenas de las que provienen los textos aducidos en este capítulo. El primer testimonio, de los informantes indígenas de Sahagún, menciona un último presagio que pareció anunciar la ruina inminente de los mexicas. Según este texto indígena, fue Cuauhtémoc quien por su propia voluntad se entregó a los españoles. La tragedia que acompañó a la toma de la ciudad, nos la describe a continuación el documento indígena de manera elocuente.  El segundo testimonio aducido proviene de la ya varias veces citada XIII relación de Alva Ixtlilxóchitl. Es en este texto donde se relata cuáles fueron las palabras que dijo Cuauhtémoc a Cortés, cuando hecho ya prisionero, tomando la daga que traía el conquistador, le rogó pusiera fin a su vida, como había puesto ya fin a su imperio. Ixtlilxóchitl afirma que murió "casi toda la nobleza mexicana, pues que apenas quedaron algunos señores y caballeros y, los más, niños y de poca edad".  El tercero y último texto, provien